K&N GEMS : ​ค้นหาหนังสือธรรมะ หน้า 779 / 1917

หลวงพ่อเป็นผู้ริเริ่มให้มีการ สร้างอ่างเก็บน้ำฝนจาก ลำห้วยทั้งสามสายที่ไหล ผ่านตำบลแม่สอย เพื่อเก็บไว้ใช้ในการชลประทาน นับแต่นั้นมาผลร้ายที่รุนแรงพอ ๆ กับการ นอรเว ที่เข้าไปพัฒนาเพื่อหยุดการปลูก สนับส

หลวงพ่อเป็นผู้ริเริ่มให้มีการ สร้างอ่างเก็บน้ำฝนจาก ลำห้วยทั้งสามสายที่ไหล ผ่านตำบลแม่สอย เพื่อเก็บไว้ใช้ในการชลประทาน นับแต่นั้นมาผลร้ายที่รุนแรงพอ ๆ กับการ นอรเว ที่เข้าไปพัฒนาเพื่อหยุดการปลูก สนับส

ตัวปัญหา แต่สำหรับกรณีนี้พิเศษ เพราะ ชาวบ้านป่ากล้วยเป็นงานของโครงการ ราชการผ่อนคลายลง ทางกรมป่าไม้ก็ สงบ เฉกเช่นเดียวกับพระอาจารย์พงษ์ ส่งคนเข้ามาช่วยเหลืออย่างจริงจัง โดยมี ศักดิ์ที่ยังคงทุ่มเทให้กั

ตัวปัญหา แต่สำหรับกรณีนี้พิเศษ เพราะ ชาวบ้านป่ากล้วยเป็นงานของโครงการ ราชการผ่อนคลายลง ทางกรมป่าไม้ก็ สงบ เฉกเช่นเดียวกับพระอาจารย์พงษ์ ส่งคนเข้ามาช่วยเหลืออย่างจริงจัง โดยมี ศักดิ์ที่ยังคงทุ่มเทให้กั

หลวงพ่อ ตอบปัญหา สัมมา - อะระหัง กําหนดลมหายใจเข้า-ออก... กาม ขณะทำสมาธิภาวนาว่า "สัมมา อะระหัง" พร้อมกับกำหนดองค์ พระหรือดวงแก้วไปด้วย จะต้องกำหนด พร้อมกันว่า หายใจออก "อะระหัง หายใจเข้า "สัมมา" หรือ

หลวงพ่อ ตอบปัญหา สัมมา - อะระหัง กําหนดลมหายใจเข้า-ออก... กาม ขณะทำสมาธิภาวนาว่า "สัมมา อะระหัง" พร้อมกับกำหนดองค์ พระหรือดวงแก้วไปด้วย จะต้องกำหนด พร้อมกันว่า หายใจออก "อะระหัง หายใจเข้า "สัมมา" หรือ

หลวงพ่อตอบปัญหา GWLCSH ทน ๆ กันไป ปรากฏว่าทนมาได้ ๒ ปี ห่มไปตั้ง ๓-๔ พรรษา มันไม่ค่อยจะ คนที่มันมาขโมยเรือมันไปฆ่ากันตาย เรียบร้อยหรอกนะ สาเหตุก็ไอ้เรือที่มันขโมยไปนั่นแหละ มันเอาไปขายแล้วแบ่งเงินไม่เ

หลวงพ่อตอบปัญหา GWLCSH ทน ๆ กันไป ปรากฏว่าทนมาได้ ๒ ปี ห่มไปตั้ง ๓-๔ พรรษา มันไม่ค่อยจะ คนที่มันมาขโมยเรือมันไปฆ่ากันตาย เรียบร้อยหรอกนะ สาเหตุก็ไอ้เรือที่มันขโมยไปนั่นแหละ มันเอาไปขายแล้วแบ่งเงินไม่เ

หลวงพ่อตอบปัญหา ได้เรียน แม้จะไม่ได้เรียนบาลี แต่ ค้นคว้าหนัก คำไหนไม่รู้ก็ถาม บางที ถามลูกศิษย์อาตมาเองนั่นแหละ เขามี โอกาสได้เรียน ถึงแม้เขาเป็นลูกศิษย์ นีโม ถ้าอย่างนั้นไปไหนก็ไป ๒๐ หลวงที่ครูบาอาจ

หลวงพ่อตอบปัญหา ได้เรียน แม้จะไม่ได้เรียนบาลี แต่ ค้นคว้าหนัก คำไหนไม่รู้ก็ถาม บางที ถามลูกศิษย์อาตมาเองนั่นแหละ เขามี โอกาสได้เรียน ถึงแม้เขาเป็นลูกศิษย์ นีโม ถ้าอย่างนั้นไปไหนก็ไป ๒๐ หลวงที่ครูบาอาจ

เรือ แปล แม้เพียงละเมอ ก็ยังคุ้มครองได้ ศจ.ร.ต.ท. แสง มนวิฑูร อ้างถึง (จากหนังสือ รสวาทินี เล่ม ๑ เรื่องที่ ๒ เรื่องคนมิจฉาทิฐิ แปลโดย ศาสตราจารย์ ร.ต.ท.แสง มนวิฑูร พิมพ์ครั้งที่ ๑ พ.ศ.๒๕๑๓) เมื่อพระผ

เรือ แปล แม้เพียงละเมอ ก็ยังคุ้มครองได้ ศจ.ร.ต.ท. แสง มนวิฑูร อ้างถึง (จากหนังสือ รสวาทินี เล่ม ๑ เรื่องที่ ๒ เรื่องคนมิจฉาทิฐิ แปลโดย ศาสตราจารย์ ร.ต.ท.แสง มนวิฑูร พิมพ์ครั้งที่ ๑ พ.ศ.๒๕๑๓) เมื่อพระผ

ตนหนึ่ง ยักษ์มิจฉาทิฐิตนหนึ่ง แสวงหา อาหารในคืนนั้น ได้เห็นเด็กนอนใต้เกวียน ในยักษ์ทั้ง ๒ ตนนั้น ยักษ์ที่เป็นมิจฉาทิฐิ พูดว่า ฉันจะกินเด็กคนนี้ ครั้งนั้น ยักษ์ อีกตนหนึ่งพูดว่า ท่านอย่าทำอย่างนี้ เด็ก

ตนหนึ่ง ยักษ์มิจฉาทิฐิตนหนึ่ง แสวงหา อาหารในคืนนั้น ได้เห็นเด็กนอนใต้เกวียน ในยักษ์ทั้ง ๒ ตนนั้น ยักษ์ที่เป็นมิจฉาทิฐิ พูดว่า ฉันจะกินเด็กคนนี้ ครั้งนั้น ยักษ์ อีกตนหนึ่งพูดว่า ท่านอย่าทำอย่างนี้ เด็ก

พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คัดจากหนังสืออนุสรณ์การฌาปนกิจ นางโนรี เอื้อทวีกุล ณ เมรุวัดธาตุทอง วันเสาร์ที่ ๑๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๒) การปฏิบัติ เพื่อมุ่งบรรลุธรรม ถ้าทุก 7 คนในโลกเข้า ถึงธรรมกายได้

พระธรรมเทศนา โดย หลวงพ่อธัมมชโย (คัดจากหนังสืออนุสรณ์การฌาปนกิจ นางโนรี เอื้อทวีกุล ณ เมรุวัดธาตุทอง วันเสาร์ที่ ๑๙ สิงหาคม พ.ศ. ๒๕๓๒) การปฏิบัติ เพื่อมุ่งบรรลุธรรม ถ้าทุก 7 คนในโลกเข้า ถึงธรรมกายได้

เบบต่าง ๆ อย่างไรต่อไป เพราะความรู้ของตัว จากธุลีกิเลสแล้ว ปราศจากอาสวะ ไปกันตรงอมนุษย์กับเทวดา ก็เลย พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ปราศ กิเลส คือความโลภ ความโกรธ ความหลงแล้ว ปราศจากสังโยชน์ เบื้องต่ำเบ

เบบต่าง ๆ อย่างไรต่อไป เพราะความรู้ของตัว จากธุลีกิเลสแล้ว ปราศจากอาสวะ ไปกันตรงอมนุษย์กับเทวดา ก็เลย พระอรหันตสัมมาสัมพุทธเจ้าที่ปราศ กิเลส คือความโลภ ความโกรธ ความหลงแล้ว ปราศจากสังโยชน์ เบื้องต่ำเบ

การปฏิบัติแบบต่า อย่างใหญ่ก็ขนาดพระอาทิตย์ตอน เป็นภาพพุทธรูปบ้าง ภาพแสงสว่าง เที่ยงวันหรือยิ่งกว่านั้น เกิดขึ้นที่ ศูนย์กลางกายอย่างใดอย่างหนึ่ง ปฐมมรรค แปลว่าหนทาง เบื้องต้นที่จะเข้าถึงธรรมกาย จะ ปฏิ

การปฏิบัติแบบต่า อย่างใหญ่ก็ขนาดพระอาทิตย์ตอน เป็นภาพพุทธรูปบ้าง ภาพแสงสว่าง เที่ยงวันหรือยิ่งกว่านั้น เกิดขึ้นที่ ศูนย์กลางกายอย่างใดอย่างหนึ่ง ปฐมมรรค แปลว่าหนทาง เบื้องต้นที่จะเข้าถึงธรรมกาย จะ ปฏิ

|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร

|ฺเพื่อมุ่งบรรลุธรรม นิ้วมือกึ่งกลางตัว เมื่อปฏิบัติไป ทุกขัง อนัตตา พิจารณาว่าสิ่ง ถูกส่วน ใจจะปล่อยวางอารมณ์ ทั้งหลายทั้งปวงไม่เที่ยง เป็นทุกข์ ภายนอก เห็นดวงใสสะอาดบริสุทธิ์ บังคับบัญชาไม่ได้ไม่ควร

การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย

การปฏิบัติแบบต่า พระสกิทาคามี กายธรรมอรหันต์ ซ้อนอยู่ในกายธรรมพระอนาคามี ท่านก็บอกหมด รวมทั้งกิเลสที่หุ้มใจ ของแต่ละกายนั้นมันมีอยู่ เรียกว่า อะไร ท่านก็บอกหมด เช่น กิเลส มากน้อยกว่ากัน ถ้ามีมากก็เรีย

• เพื่อมุ่งบรรลุธรรม สอนเสร็จท่านก็ชี้ว่า โน่นเรือนว่าง นั่นโคนไม้ โนนลอมฟาง นั่นเงื้อมผา นั่นถ้ำ นั่นในหุบในห้วย ป่าช้า ต่อการประพฤติปฏิบัติธรรม จะ สมหวังทุก ๆ คน เพราะว่าปีนี้เป็น ปีแห่งการตรัสรู้ธร

• เพื่อมุ่งบรรลุธรรม สอนเสร็จท่านก็ชี้ว่า โน่นเรือนว่าง นั่นโคนไม้ โนนลอมฟาง นั่นเงื้อมผา นั่นถ้ำ นั่นในหุบในห้วย ป่าช้า ต่อการประพฤติปฏิบัติธรรม จะ สมหวังทุก ๆ คน เพราะว่าปีนี้เป็น ปีแห่งการตรัสรู้ธร

หญิงข้างชาย ชายบางขวา ฐานที่ ๒ หญิงซ้าย ชายขวา ๓ ถิ่น ฐานที่ ๗ ตรงนี้สำคัญที่สุด อยู่ที่ตรงหัวตา ที่เดียวเป็นแหล่งกำเนิดของความสุข เป็นแหล่งกำเนิดของสติ ของปัญญา ของความสมบูรณ์แห่งชีวิต ความ สำเร็จของ

หญิงข้างชาย ชายบางขวา ฐานที่ ๒ หญิงซ้าย ชายขวา ถิ่น ฐานที่ ๗ ตรงนี้สำคัญที่สุด อยู่ที่ตรงหัวตา ที่เดียวเป็นแหล่งกำเนิดของความสุข เป็นแหล่งกำเนิดของสติ ของปัญญา ของความสมบูรณ์แห่งชีวิต ความ สำเร็จของชี

ตำรับยอดเลขาฯ 60 จบเป็นผู้มีความอดทนและเสงี่ยมเจียมตัว "ความอดทนเป็นข้อสำคัญอย่างหนึ่ง ที่ควรเราจะปฏิบัติตาม อย่างเช่นคนโบราณเขาทำ เราก็ควรจะทำให้ได้เช่นกัน คือหนักเอา เบาสู้ อย่าคิดว่าเรี่ยวแรงที่ทำน

ตำรับยอดเลขาฯ 60 จบเป็นผู้มีความอดทนและเสงี่ยมเจียมตัว "ความอดทนเป็นข้อสำคัญอย่างหนึ่ง ที่ควรเราจะปฏิบัติตาม อย่างเช่นคนโบราณเขาทำ เราก็ควรจะทำให้ได้เช่นกัน คือหนักเอา เบาสู้ อย่าคิดว่าเรี่ยวแรงที่ทำน

TURINGBUCO ถ้าอยากจะประจบฉันละก็ ให้ไปประจบ ความลำบากตรากตรำ มิฉะนั้นเหงื่อจะ เคียงกับเรา อย่าถือตัวเกินไป ต้องให้ เพราะมาประจบฉันนั้นไม่ ตกใน กลายเป็นน้ำตาไป งานดีกว่า เกิดประโยชน์มีแต่จะทำให้คุณเสีย

TURINGBUCO ถ้าอยากจะประจบฉันละก็ ให้ไปประจบ ความลำบากตรากตรำ มิฉะนั้นเหงื่อจะ เคียงกับเรา อย่าถือตัวเกินไป ต้องให้ เพราะมาประจบฉันนั้นไม่ ตกใน กลายเป็นน้ำตาไป งานดีกว่า เกิดประโยชน์มีแต่จะทำให้คุณเสีย

ข้อนี้ สอนให้เราเป็นคนไม่นิ่ง กิริยามารยาทไม่ค่อยจะดี ขอให้ช่วยกัน ดูดาย เรียกว่าช่วยเป็นหูเป็นตาให้ สิ่งใด ที่จะทำความเสียหายให้กับทรัพย์สินและ ชื่อเสียงของท่าน ต้องช่วยป้องกันแม้ กระทั่งการที่เรามาว

ข้อนี้ สอนให้เราเป็นคนไม่นิ่ง กิริยามารยาทไม่ค่อยจะดี ขอให้ช่วยกัน ดูดาย เรียกว่าช่วยเป็นหูเป็นตาให้ สิ่งใด ที่จะทำความเสียหายให้กับทรัพย์สินและ ชื่อเสียงของท่าน ต้องช่วยป้องกันแม้ กระทั่งการที่เรามาว

๒๒ อย่าเป็นผู้ลำเอียงในบุตรภรรยาของนาย "ภรรยาใหญ่ของท่านก็ดี ภรรยาน้อยของท่านก็ดี เราไม่ควร ถือแก่งแย่งเลือกที่รักมักที่ชัง นับถือทางนั้นดูถูกทางนี้ให้แปลกประหลาด เหลือเกินไป เป็นอันไม่ควร ถึงแม้ว่าท่

๒๒ อย่าเป็นผู้ลำเอียงในบุตรภรรยาของนาย "ภรรยาใหญ่ของท่านก็ดี ภรรยาน้อยของท่านก็ดี เราไม่ควร ถือแก่งแย่งเลือกที่รักมักที่ชัง นับถือทางนั้นดูถูกทางนี้ให้แปลกประหลาด เหลือเกินไป เป็นอันไม่ควร ถึงแม้ว่าท่

อย่าเป็นเจ้าชู้ในบ้านท่าน เราอยู่ในบ้านท่าน ก็ย่อมมีผู้คนชายหญิงพลุกพล่านเป็น ธรรมดา มีทั้งญาติและพวกอาสาพึ่งบุญก็คงมีมาก เราต้องรักษา ความเรียบร้อยให้จงดี อย่าหัวเปียเข้าไปกับหญิงที่ต้องห้าม เช่น ญาต

อย่าเป็นเจ้าชู้ในบ้านท่าน เราอยู่ในบ้านท่าน ก็ย่อมมีผู้คนชายหญิงพลุกพล่านเป็น ธรรมดา มีทั้งญาติและพวกอาสาพึ่งบุญก็คงมีมาก เราต้องรักษา ความเรียบร้อยให้จงดี อย่าหัวเปียเข้าไปกับหญิงที่ต้องห้าม เช่น ญาต

สามารถของเรา ถึงวันนั้น จึงค่อยไป กราบเรียนท่าน อย่าทำอะไรตามอำเภอใจ แม้แต่หลานสาวของท่านก็เช่นกัน สำหรับแม่นมนั้น ครอบครัวใน สมัยโบราณที่มีฐานะ เมื่อภรรยาคลอดลูก เขาจะหาแม่นมมาช่วยเลี้ยงลูกด้วย แม่นม

สามารถของเรา ถึงวันนั้น จึงค่อยไป กราบเรียนท่าน อย่าทำอะไรตามอำเภอใจ แม้แต่หลานสาวของท่านก็เช่นกัน สำหรับแม่นมนั้น ครอบครัวใน สมัยโบราณที่มีฐานะ เมื่อภรรยาคลอดลูก เขาจะหาแม่นมมาช่วยเลี้ยงลูกด้วย แม่นม